Yo soy

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domingo, 17 de mayo de 2015

Fue en la sala Ríos Reyna del Teatro Teresa Carreño en el año 1992. Trajeado con su chaqueta de colores, su corbatín de lacito y sus pantalones anchos, BB King tomó su guitarra Lucille para interpretar uno de sus temas emblema, The thrill is gone, y en pocos segundo logró conmover al auditorio, que terminó aplaudiéndolo con gran energía durante largos minutos

B.B. King Thrill Is Gone November 25 1971 - YouTube



  1. www.youtube.com/watch?v=pC4DDkye8FU

    30 may. 2008 - Subido por Drake P
    B.B. King performs "Thrill Is Gone" intro by Kenny Rogers on November 25, 1971.

B.B. King dejó su huella en Caracas

El Rey del Blues falleció en su casa a los 89 años el jueves en la noche.

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Al cumplir los 80 prometió que bajaría el ritmo, y lo hizo, a unos 100 conciertos por año AP
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EL UNIVERSAL
sábado 16 de mayo de 2015  07:41 AM
Fue en la sala Ríos Reyna del Teatro Teresa Carreño en el año 1992. Trajeado con su chaqueta de colores, su corbatín de lacito y sus pantalones anchos, BB King tomó su guitarra Lucille para interpretar uno de sus temas emblema, The thrill is gone, y en pocos segundo logró conmover al auditorio, que terminó aplaudiéndolo con gran energía durante largos minutos.

King, que con sus apasionados punteos de guitarra y conmovedoras interpretaciones vocales se convirtió en el ídolo de generaciones de músicos y seguidores, y se ganó el primerlugar en una encuesta realizada por El Universalen 2008 acerca de cuál eran los mejores conciertos realizados en Venezuela, murió en su casa de Las Vegas, a los 89 años.

El Rey del Blues, título que se ganó a pulso con una carrera de casi 70 años, falleció el jueves mientras dormía a las 9:40 de la noche en su casa de Las Vegas, dijo su abogado, Brent Bryson, quien indicó que los preparativos para su funeral están en marcha.

Aunque King siguió actuando hasta bien pasados los 80 años, el ganador de 15 premios Grammy padecía diabetes y su salud había empeorado en el último año. El pasado octubre sufrió un desmayo durante un concierto en Chicago, más tarde atribuido a la deshidratación y el agotamiento. Estaba recibiendo cuidados paliativos en su casa de Las Vegas.

Durante la mayor parte de su traeyctoria, Riley B. King fue no sólo el rey indiscutido del blues, sino también un mentor para decenas de guitarristas como Eric Clapton, Otis Rush, Buddy Guy, Jimi Hendrix, John Mayall y Keith Richards. Grabó más de 50 discos e hizo giras por todo el mundo incluso en su última década, a menudo ofreciendo 250 conciertos al año o más.

King tocaba una guitarra Gibson a la que llamaba de cariño Lucille, con un estilo que combinaba hermosos punteos con sonoros acordes, sutiles vibratos y notas desgarradas.

El resultado podía producir escalofríos, al igual que su tema más conocido, The thrill is gone. Podía hacer llorar y gritar de angustia a su guitarra al narrar esa historia de amor desvanecido que terminaba lamentando en un tono gutural ``Now that it's all over, all I can do is wish you well (Ahora que todo ha terminado, todo lo que puedo hacer es desearte suerte).

Su estilo era inusual. A King no le gustaba tocar y cantar al mismo tiempo, así que desarrolló un estilo de diálogo entre él y Lucille.

"A veces creo que hay más cosas por decir, para hacer que el público comprenda que intento hacer más'', dijo King a The Associated Press en 2006. "Cuando canto, no quiero que ustedes oigan sólo la melodía. Quiero que vivan la historia, porque la mayoría de las canciones tienen una historia bastante buena''.

Un tío predicador le enseñó a tocar y él afinó la técnica en medio de una pobreza mísera en el delta del Mississippi, la cuna del blues.

"Siempre intenté defender la idea de que el blues no tiene por qué cantarlo una persona que venga de Mississippi, como yo'', escribió en su libro de 1988 Off the record: An oral history of popular music'.

"`La gente tiene problemas en todo el mundo'', señaló. ``Mientras la gente tenga problemas, el blues no podrá morir nunca''.

Uno de los que siguieron ese argumento fue Clapton, el rockero y músico de blues británico que colaboró con él en el éxito de ventas ``Riding with the King, que en el 2000 ganó el Grammy al mejor álbum de blues tradicional.

Aun así, la influencia del Delta era innegable. King empezó a recoger algodón en granjas arrendadas en la zona de Indianola, Mississippi, antes de ser un adolescente. Cobraba apenas 35 centavos por cada 100 libras de algodón, y seguía saldando deudas de aparcería cuando salió del ejército tras la Segunda Guerra Mundial.

Debutó en la radio con un cuarteto de góspel en Mississippi, pero no tardó en mudarse a Memphis, Tennessee, donde un empleo como pinchadiscos en WDIA le dio acceso a una gran variedad de grabaciones. Estudió a los grandes guitarristas del blues y el jazz, como Djando Reinhardt y T-Bone Walker, y tocaba en vivo unos pocos minutos al día con el nombre de ``Beale Street Blues Boy'', abreviado luego a B.B.

A través de sus emisiones y conciertos, pronto ganó seguidores en la comunidad negra y grabó su primer éxito de R&B, ``Three o'clock blues, en 1951.

En los 60 comenzó a llegar al público blanco, especialmente a jóvenes aficionados al rock, con discos como Live at the regal, que luego se consideraría una grabación histórica digna de preservación en el Registro Nacional de Grabaciones de la Biblioteca del Congreso.

Amplió más su público al actuar en 1968 en el Festival de Folk de Newport y cuando sirvió de telonero para los Rolling Stones en 1969.

King fue incorporado al Salón de la Fama de la Fundación del Blues en 1984, y al Salón de la Fama del Rock and Roll en 1987. En 1990 recibió un premio a la trayectoria del Salón de la Fama de los Compositores. También fue galardonado con la Medalla Presidencial de la Libertad entregada por el presidente George W. Bush, regaló una guitarra al papa Juan Pablo II y cantó a coro Sweet Home Chicago con Barack Obama.

Pese a todo, King insistía modestamente en que sólo mantenía una tradición. "`Sólo soy una persona que tomó el relevo, porque esto comenzó mucho antes de mí'', dijo en el 2008.

Desde que comenzó su carrera de músico profesional, se diría que King nunca dejó de actuar. Cuando no estaba grabando recorría el mundo, interpretando 342 conciertos en 1956. En 1989 pasó 300 días de gira. Al cumplir los 80 prometió que bajaría el ritmo, y lo hizo, a unos 100 conciertos por año.

  1. Eric Clapton & B.B. King - Riding With the King - YouTube

    www.youtube.com/watch?v=pHmbLs7sd5w

    22 may. 2009 - Subido por Yug89
    Eric Clapton B B King - Riding With the King (Official Video) ... This video is unavailable. You need Adobe ...

martes, 12 de mayo de 2015

Compositores e intérpretes, incluso de generaciones posteriores, aprovecharon su obra para que no pasara inadvertido el horror que vivió la humanidad entre los años 1939 y 1945, un período en el que murieron más de 40 millones de personas

La música también fue un eco de la Segunda Guerra Mundial

John Lennon / EFE
John Lennon / EFE
Compositores e intérpretes, incluso de generaciones posteriores, aprovecharon su obra para que no pasara inadvertido el horror que vivió la humanidad entre los años 1939 y 1945, un período en el que murieron más de 40 millones de personas 

En 1945 Kitty Kallen fue una de las voces del regreso. Fue ella quien cantó ese elogio al reencuentro llamado “It's Been a Long, Long Time”, una canción compuesta por Harry James alusiva a la espera del ser amado, combatiente al otro lado del océano durante la Segunda Guerra Mundial.
El viernes se cumplieron 70 años del fin del conflicto bélico en Europa, ocurrido con la rendición de la Alemania nazi. Fueron tiempos oscuros que registran todos los libros de historia, pero también acordes y melodías. Temas que en un momento buscaban alentar a militares y pueblos de ambos lados, que después tenían la intención de aliviar las penas, manifestar el terror vivido o simplemente expresar el añoro por lo perdido.
Fueron años en los que los decibeles de las alarmas que anunciaban bombardeos eran una señal inminente de muerte. La angustia y el miedo por la aniquilación marcaron no solo a una generación, sino a las siguientes que crecieron aun con los vestigios de un continente en ruinas que buscaba recuperarse del discurso envilecido que derivó en millones de desaparecidos.

La música no tuvo un papel ingenuo durante el enfrentamiento. En Alemania se exaltaron compositores como Richard Wagner por considerarlo cónsono con el ideario impulsado por Adolfo Hitler. Pero también hubo canciones prohibidas. En el este, los soviéticos tuvieron como banda sonora temas como “Dark Is The Night” compuesto por Nikita Bogoslovsky, “The Sacred War” con letra de Vasily Lebedev-Kumach y “Katyusha” de Matvei Blanter y Mikhail Isakovsky, que habla de las esperanzas que abriga una mujer de reencontrarse con su amor, que lucha en el frente.
La resistencia francesa halló inspiración en “Le Chant des Partisans” y los italianos encontraron valor ante el avance del fascismo en “Bella Ciao”. En Estados Unidos, la canción “In the Mood” de Glenn Miller –también militar– acompañó a las tropas en el campo de batalla. 
Sin embargo, hubo una obra con la que soldados de ambos bandos se sintieron identificados: “Lili Marleen” del alemán Norbert Schultze. Habla del deseo de volver a ver a aquella persona añorada. La ensayista española Rosa Sala Rose considera que la pieza “fue tan solo un medio que les permitió reconectar con su  individualidad y sus sentimientos en un entorno de masas brutalmente deshumanizado”, como indica en el prefacio de su libro Lili Marleen, canción de amor y muerte. Incluso, llegó a ser cantada en inglés y otros idiomas.
Juan Carlos Ballesta, periodista editor de la revista Ladosis, señala que el enfrentamiento bélico tuvo otras consecuencias para el mercado musical. “No solo marcó en lo emocional. Paradójicamente, durante el conflicto la industria del entretenimiento estadounidense se volvió dominante, así que la mayoría de la música que se empezó a escuchar provenía de ese país. Eso fue determinante en la cultura popular".
Después de la guerra. Manolo Bellon, escritor colombiano especializado en música, recuerda que la generación nacida durante o pocos años después del conflicto vivió además con el temor de que Estados Unidos o la Unión Soviética, las potencias vencedoras, fueran los responsables del lanzamiento de una bomba atómica. “Tenemos el estigma de ese fenómeno. Las generaciones anteriores no fueron tan fatalistas. Eso afectó la forma en la que se empezó a crear en el arte”, dice el escritor de 66 años de edad, autor de libro El ABC del rock.
Uno de los ejemplos más notorios en la música popular de la segunda mitad del siglo XX es Roger Waters, cuyo padre fue un soldado que murió en la guerra. El fundador de Pink Floyd compuso varios temas en los que es evidente la memoria de una Inglaterra afectada por el asedio nazi. En el disco The Wall, así como en la película basada en el álbum que se estrenó en 1982, se puede constatar en piezas como “Mother”, “Goodbye Blue Sky” y “Vera”. Esta última es incluso un homenaje a la inglesa Vera Lynn, intérprete de “We'll Meet Again”, una frase cargada de esperanza para quienes se separaban a causa del conflicto.
“Esta generación, llamada baby boomers, vivió muy de cerca la guerra, especialmente los británicos. Sabían lo que eran las alarmas, ir a un refugio antibombas y no tener plata para comprar alimento”, agrega el también locutor.
Los conflictos no cesaron, mucho menos la música
El escritor Manolo Bellon destaca el hecho de que pocos años después del fin de la Segunda Guerra Mundial comenzó la tensión por la Guerra Fría, con sus consecuencias en Corea y Vietnam. “Son hechos que tienen suma importancia para la música porque surge la canción pacifista”, dice.
Asegura que fue un momento en el que la música pop y rock se vio desprovista de los cánones tradicionales de la composición. "Los autores empiezan a entender que hay nuevas preocupaciones en la juventud, el temor de que esta vaina se iba a acabar por una bomba”.
Juan Carlos Ballesta menciona como primordial la influencia que tuvo la Segunda Guerra Mundial en agrupaciones como Pink Floyd, pero destaca también a compositores como Bob Dylan y John Lennon, especialmente en los años sesenta y setenta.
Dylan es autor del clásico “The Times They Are a-Changin” y también de “With God On Our Side”, una enumeración reflexiva de momentos bélicos importantes, su horror y la manipulación social. Es conocido también el activismo pacifista del Beatle. Una muestra: “Imagine”.
El dato
Fue el 8 de mayo de 1945 cuando los aliados que combatieron a la Alemania nazi celebraron la rendición del Tercer Reich. Más de 40 millones de personas murieron en los enfrentamientos en los que participaron países como Estados Unidos, Francia, Reino Unido, Polonia y la URSS. En Asia, Japón se rindió en agosto de ese año.

lunes, 11 de mayo de 2015

César Rengifo en Valencia: 1)Ganador en el Ateneo de Valencia del XII Salón “Arturo Michelena” 1954 con la obra titulada “Cena en el ëxodo”, el cual fue entregado por la Presidenta Frida Añez. 2)Y en la dramaturgia tuvo un papel muy importante pues LA SONATA DEL ALBA dirigida por mi:David Andrade, apenas iniciando el S.XXI, para recuperar la significación histórica de la escuela de teatro "Ramón Zapata" fundada en 1958 por el maestro Eduardo Moreno. En esos años declaré que "Considera que ha existido ingratitud por parte de muchos de sus egresados que se han olvidado de la institución que nos formó. Señalé que al revisar, por ejemplo, los programas de mano de espectáculos teatrales en los últimos años, encontré que apenas, en el Festival Internacional de Teatro 2002, la Escuela de Teatro Ramón Zapata estuvo representada "por una humilde lectura dramatizada" dirigida por el profesor Miguel Cese. -Ahora, por primera vez en su historia, -resalta Andrade- la Escuela de Teatro Ramón Zapata participa en una confrontación Internacional con el montaje de "La Sonata del Alba" de César Rengifo a cargo del Grupo Estable que estará presente en el Festival Internacional de Teatro de Caracas, sub sede Valencia, que comenzará a finales de este mes. A propósito de la escenificación de esta obra, destaqué como Director de la misma que se rompieron muchos esquemas, porque la realización estuvo a cargo de los profesores de la escuela pero los ensayos se hicieron a puerta abierta para los alumnos, quienes participaron activamente aportando sus observaciones y en la discusión de los detalles para mejorar el montaje. La obra como ya dije fue dirigida por mi: David Andrade y las funciones se presentan los viernes y sábados, a las 7:00 p.m., en la Sala Eduardo Moreno de la escuela. La entrada fue libre"

XII Salón de Artes Plásticas “Arturo Michelena”

Frida Añez entregando el Premio Michelena a César Rengifo.



Cuadro ganador del Michelena  "Cena en el éxodo"

Había en el ambiente una sana alegría por la inauguración 
en sede propia de la Escuela de Artes Plásticas “Arturo 
Michelena” construída durante el período del Gobernador 
Coronel Ricardo Arroyo Lüdert en el año 1954, 
donde paralelo al Salón “Arturo Michelena” se celebró 
un salón de alumnos en los que destacaron 
Manuel Mérida y Armando Pérez y muestras de 
esculturas de los alumnos dirigidos por Claudio Mimó.
Por su parte en el Ateneo de Valencia se efectuaba 
el XII Salón “Arturo Michelena” abierto al público el 
domingo 1º de Agosto de 1953 a las 11 de la mañana. 
El Jurado de Admisión estuvo integrado por: Dr. 
Jorge Lizarraga, J.M.Beotegui y Luis Eduardo 
Chávez, quienes aceptaron 101 obraa y rechazaron 72.
La preparación de este salón  estuvo  a cargo de 
la Comisión de Artes Plásticas del Ateneo integrada 
por los pintores: Pablo Vásquez, Braulio Salazar, 
quien la presidía, Eulalio Toledo Tovar y Luis 
Eduardo Chávez, resultando ganador del Premio 
“Arturo Michelena”, el artista César Rengifo(Caracas 
14 de mayo 1915-Caracas 2 de noviembre de 1980) 
con un óleo sobre tela, 102x102 cm. Titulado “Cena 
en el ëxodo”, el cual fue entregado por la Presidenta 
Frida Añez.
 El “Andrés Pérez Mujica” al artista Virgilio Trómpiz 
(Coro 1927) con un óleo sobre cartón de 
68,5x99cm. Titulado “Paisaje”. Fue entregado por el 
Presidente del Concejo Municipal: Don Teodoro Gubaira.


La Escuela de Teatro Ramón Zapata reconquista la escena
Arnaldo Rojas
La Escuela de Teatro Ramón Zapata se encuentra actualmente en un proceso renovador a partir de la reformulación del pensum de estudios y del cuerpo docente, junto a la reciente apertura de la sala de "Eduardo Moreno", rescatada para beneplácito del público valenciano.
El anuncio lo hacen los profesores Rómulo Miguel Contreras, Subdirector (e) y David Andrade, con quienes conversamos sobre la realidad actual de la escuela y sus perspectivas.
Indican que la implementación de un nuevo proyecto pedagógico, surge por iniciativa de cuatro profesores de la institución: Wilmer Lugo, Héctor Aure, Rómulo Rodríguez y Miguel Cese, quienes presentaron el proyecto.
-Esto dio como resultado -explica Contreras- que la Secretaría de Educación del Gobierno de Carabobo, a través de su titular, Simón García y de Nadia Colasante, Directora de las Escuelas de Arte, proyectaran con miras al futuro un componente docente a través de la capacitación de aquellos profesores que no contaban con la instrucción académica formal. Muchos de ellos tienen preparación artística y experiencia, pero el Reglamento para el Ejercicio de la Profesión Docente establece unas pautas que impedían el reconocimiento legal de este tipo de profesiones artísticas. Agrega que se busca regularizar la situación de este personal, estimulándolo a sacar su licenciatura en Educación, o su licenciatura en Teatro, pasando por un sistema que implementó el Instituto Superior de Teatro en Caracas, para poder ejercer la docencia y que es reconocido por la Secretaría de Educación del Gobierno de Carabobo. Fruto de este proyecto pedagógico es la primera cohorte del Curso de Capacitación para Docentes de Educación Estética y de la Formación para las Escuelas de Arte, dictado por la Universidad Pedagógica El Libertador, conformada por siete profesores que recibirán, hoy sábado, sus respectivas credenciales que los autorizan para ejercer la docencia. El acto se inicia a las 9:00 a.m. con una misa en la Catedral de Valencia; posteriormente, a las 10:30 a.m., la entrega de credenciales en la Sala Eduardo Moreno de la Escuela de Teatro Ramón Zapata y concluye con una función especial, al mediodía, de la obra "La Sonata del Alba", con el Grupo Estable de la escuela.

ESCENARIO RECUPERADO
Como resultado de este proceso renovador también fue rescatada la sala "Eduardo Moreno" que estuvo abandonada durante mucho tiempo. La Fundación Teatro Municipal, donó las butacas que habían desincorporado de sus instalaciones. El Gobierno de Carabobo, a través de la Secretaría de Educación, asumió la responsabilidad de reconstruir la sala, colocándole reflectores, una tramoya, una cabina de sonido, equipo completo de iluminación, aire acondicionado y refacciones en general.

MATRICULA PERMANENTE
Con relación a la matrícula de alumnos, nos informan que es regular, aun cuando no en la cantidad más deseable. Sin embargo, destacan que, por primera vez, no se presenta la deserción escolar registrada en años anteriores. Todavía se mantienen 21 alumnos de los 25 inscritos en primer año, para la sección de la tarde y en el nocturno 17 de los 21 inscritos. Anteriormente llegaron a tener cinco alumnos en la tarde y tres o cuatro en la noche, por lo que tenían que reunirlos en un sólo turno porque no se justificaban dos secciones. En segundo y tercer año, tienen 14 y 12 alumnos, respectivamente. Y en cuarto año, se mantienen los mismos seis que vienen de primer año, como es normal en este tipo de instituciones. También se ha mantenido el promedio de 25 alumnos en juvenil y 18 en infantil, lo cual antes no ocurría.
Otro logro que han alcanzado es el de contar con once alumnos becados para estudiar teatro. Antes el estado solo otorgaba becas a los estudiantes regulares de primaria, bachillerato y universidad.

EL GRUPO ESTABLE
Cuentan nuestros entrevistados que la Escuela Ramón Zapata, en sus inicios, funcionaba como un apéndice de la Asociación Carabobeña de Arte Teatral (ACAT). Los actores se formaban para incorporarse a esta agrupación y la parte académica fue perdiendo importancia, al punto que llegó un momento que surgió una hibridación: paralelamente a las clases regulares existían muchos grupos haciendo sus propias cosas. Al entrar en vigencia el nuevo pensum de estudios se decidió formar un solo Grupo Estable, integrado en su etapa inicial por los profesores, como pioneros, y después, en forma progresiva, incorporar a los alumnos.
-El objetivo es convertir esta agrupación en ícono de la Escuela Ramón Zapata. Es un espacio donde los alumnos tendrán la oportunidad de foguearse en escena; incluso de prepararse para formar sus propios grupos y la Escuela mantiene su parte académica. Además, el Grupo Estable de la Escuela de Teatro Ramón Zapata tiene proyectos importantes que desea compartir, puntualiza Contreras.

¿QUE PASA CON EL TEATRO?
Interrogamos a nuestros entrevistados sobre el por qué, a diferencia de las artes plásticas y la música, no se ha logrado motorizar un movimiento teatral en Valencia. Responde Contreras:
-Primero, no hay espacios. Luego las agrupaciones no quieren asumir riesgos. Por nuestra parte, a raíz de este proceso de renovación que estamos viviendo en la escuela, descubrimos hace poco que las industrias están ávidas de este tipo de espectáculos. Siempre hemos esperado que las instituciones públicas o privadas nos den. Ahora decidimos no seguir esperando. Vamos, presentamos nuestro proyecto y pedimos. Si nos dan, es bueno, y si no, seguimos trabajando igual. Por supuesto que cualquier apoyo nos permitirá trabajar más. Estamos en un punto donde nosotros, los viejos jóvenes de la escuela, queremos recomenzar a partir del riesgo de hacer otras cosas. Vamos a las industrias, a las escuelas, a las instituciones y a las propias agrupaciones, para explicarles que tenemos un espacio de trabajo, que estamos disponibles para intercambiar, que juntos podemos hacer más y mejores cosas.
David Andrade, por su parte, señala que investigando en antiguos documentos se encontró que el teatro en Valencia se origina como un evento social, como un divertimento de la alta sociedad, no fue producido por intelectuales.
-Esto ha repercutido para que en Valencia históricamente el teatro no ocupe el lugar que le corresponde.

LA SONATA DEL ALBA
David Andrade, también refiere que es necesario recuperar la significación histórica de la escuela fundada en 1958 por el maestro Eduardo Moreno. Considera que ha existido ingratitud por parte de muchos de sus egresados que se han olvidado de la institución que los formó.
Señala que al revisar, por ejemplo, los programas de mano de espectáculos teatrales en los últimos años, encontró que apenas, en el Festival Internacional de Teatro 2002, la Escuela de Teatro Ramón Zapata estuvo representada "por una humilde lectura dramatizada" dirigida por el profesor Miguel Cese.
-Ahora, por primera vez en su historia, -resalta Andrade- la Escuela de Teatro Ramón Zapata participa en una confrontación Internacional con el montaje de "La Sonata del Alba" de César Rengifo a cargo del Grupo Estable que estará presente en el Festival Internacional de Teatro de Caracas, sub sede Valencia, que comenzará a finales de este mes.
A propósito de la escenificación de esta obra, Contreras y Andrade destacan que se rompieron muchos esquemas, porque la realización estuvo a cargo de los profesores de la escuela pero los ensayos se hicieron a puerta abierta para los alumnos, quienes participaron activamente aportando sus observaciones y en la discusión de los detalles para mejorar el montaje.
La obra es dirigida por David Andrade y las funciones se presentan los viernes y sábados, a las 7:00 p.m., en la Sala Eduardo Moreno de la escuela. La entrada es libre y vale la pena ir a verla, apreciado lector, para conocer y apoyar el talento regional."


El 14 de mayo se cumplen 100 años del natalicio del pintor y dramaturgo César Rengifo.

Rengifo: el realismo incómodo

El 14 de mayo se cumplen 100 años del natalicio del pintor y dramaturgo.

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En 1954 obtuvo el Premio Nacional de Pintura y también el Premio Arturo Michelena (Cortesía)
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INDIRA ROJAS |  EL UNIVERSAL
domingo 10 de mayo de 2015  10:36 AM
"Cuando hago teatro creo y manejo su estructura con aliento de pintor y a veces cuando pinto, y sobre todo cuando he hecho murales, me he desempeñado un poco como director escénico y como dramaturgo". Así describió César Rengifo su relación con la plástica y el teatro, artes que casó desde 1938 cuando comenzó a incursionar en la dramaturgia.

Se vinculó al texto y a las tablas inspirado por los mismos temas que ya eran parte de su obra pictórica: la explotación del oro negro y la revolución social que originó; la lucha de las clases marginadas; los cambios de la modernidad que envolvían a Venezuela. Sus ideas siguen vigentes a 100 años de su natalicio, que se conmemora el jueves.

"Fue el hombre, en esa época, que mayor atención le prestó a la realidad nacional y a la evolución de nuestra sociedad en el siglo XIX. Es tal vez el único escritor de ficción que le dio importancia al fenómeno del petróleo en el país, y eso es una marca en su obra", dice Leonardo Azparren, coordinador de la maestría en Teatro Latinoamericano de la Universidad Central de Venezuela (UCV), quien lo conoció como un amigo.

En 1968, año en el que se vivió una de las elecciones más reñidas de la historia entre Rafael Caldera (Copei) y Gonzalo Barrios (AD), los conflictos políticos que se habían filtrado en la Universidad Central de Venezuela casi doblegan a Azparren. "Pensé en renunciar a mi columna en el diario La República. Pero César me dijo que no lo hiciera, porque no había que renunciar a los espacios", cuenta. Como artista, Rengifo tampoco se reprimió.

"Mantuvo una actitud proclive a romper las normas. Así se convirtió en un icono de la cultura venezolana. Para comprender su legado hay que verlo en conjunto, analizarlo por la globalización de su obra no sólo como dramaturgo o pintor", manifiesta Juan Carlos Gardié, actor de teatro y fundador del Grupo Theja.

Rengifo lo dejó muy claro. "Un artista no es un ser distinto de los demás. Cumple para la colectividad un oficio de categoría superior. Crea y recrea sobre realidades dadas y en sus obras refleja los ideales de la sociedad de la cual forma parte", dice en una de las declaraciones recogidas por el periodista y crítico de arte José Ratto-Ciarlo, en el libro Pintores venezolanos. Y es que, lejos de proyectarse como un excéntrico o una rara avis, comprendió su oficio como una labor. "Aun cuando hay excepciones, la mayoría de los artistas, y principalmente los plásticos, se han ocupado durante toda su vida de trabajar". Concebir su pasión como un trabajo también lo llevó a la Dirección de Extensión Cultural de la ULA y a la coordinación de la campaña de alfabetización en Mérida.

Rengifo fue constante en su estilo, nadando a contracorriente. Mantuvo lo figurativo y lo realista, aunque la tendencia abstraccionista comenzó a ganar terreno en la década de los 50. Moda y arte no eran para el dramaturgo lo mismo. "Mientras el arte fluye hacia lo trascendente entre espacio y tiempo, la moda es transitoria, ocupa un lugar temporal y limitado", sentenciaba.

Su encuentro con la cultura mexicana, que comenzó justo un año antes de iniciarse en la dramaturgia, terminó por despejar el camino hacia el realismo. El arma de seducción: el muralismo. "Este le imprimió a su obra pictórica un gran contenido social, que se trasladó luego al teatro", explica Azparren, quien describe al artista venezolano como "el dramaturgo de la transición" de las artes escénicas del siglo XX, en una nación cuya estructura socioeconómica se encontraba en plena efervescencia.

El crítico de teatro no sólo da fe de su temple inmutable cuando se trataba de defender a las clases más desfavorecidas, también lo recuerda como un hombre "generoso y afable", sin reparos a la hora de compartir con los más jóvenes sus conocimientos. "Se interesó por la sociedad en general, y me parece un irrespeto a su obra apropiarse de su imagen para un régimen político en particular, no creo que él hubiera permitido eso".

"Su obra trasciende cualquier polarización porque es, francamente, un artista y más allá de una ideología, el arte solapa toda posición", advierte también Gardié, para quien el trabajo del dramaturgo caraqueño es "auténtico" y revela "un alto compromiso".

No en vano Rengifo obtuvo el Premio Nacional de Pintura en 1954, así como el Premio Nacional de Teatro en 1980. Sin embargo, el galardón le llegó un poco tarde: el mismo año de su muerte. "Se nos fue completamente lúcido, con la totalidad de sus funciones. Nunca lo llegamos a ver realmente envejecido", cuenta Azparren.

Su viuda, Ángela Carrillo, donó a la Biblioteca Nacional parte de sus piezas originales.

2015 fue decretado el año de César Rengifo, con motivo del centenario de su nacimiento, por durante el III Congreso Nacional de Cultura.

irojas@eluniversal.com

lunes, 4 de mayo de 2015

Siete comediantes cuentan qué los hace reír y reflexionan sobre la utilización del humor como mecanismo de evasión de la realidad

Aunque todo sea un chiste, el humor es también reflexión

Reuben Morales | Foto Cortesía
Reuben Morales | Foto Cortesía
Siete comediantes cuentan qué los hace reír y reflexionan sobre la utilización del humor como mecanismo de evasión de la realidad

La crisis económica, la polarización política y la inseguridad no le quitan a los venezolanos las ganas de echar chistes. Cada semana, representantes de la nueva generación de humoristas se proponen no solo sacarle al público la mayor cantidad de carcajadas posibles, sino invitarlos a reflexionar sobre la realidad. Pero ¿de qué se ríen los comediantes de ahora?
Alejandra Otero, que forma parte del espectáculo Malas ideas  –se presenta en Teatrex de El Hatillo, los viernes a las 10:00 pm y sábados y domingos a las 8:00 pm–, confiesa que se ríe de todo. “En este momento todo nos puede divertir. Aquí hay más material que en otros países, incluso sin meter la política. Existen demasiadas cosas con las que trabajar y de las que reírse”, dice.


Su compañera en la obra, Verónica Gómez Pino, asegura que se ríe de los chistes con doble sentido. “Es horrible, pero me gustan mucho los chistes inmaduros: entre más huevo tenga, más risa me da. Soy una humorista niche, como la versión femenina del Conde del Guácharo”, afirma entre carcajadas.
En cambio, José Rafael Guzmán, quien se tomó un descanso tras 7 meses de lleno total en su monólogo No quiero show, afirma que en su familia y sus amigos encuentra los motivos para reír. “Incluso el mismo gobierno, porque las cosas que pasan en este país, las decisiones que se toman, son una comedia. Más allá de las equivocaciones que pueda cometer el presidente cuando habla, las políticas son verdaderamente chistosas”.
Led Varela, que se presenta con Incorrecto en el Centro Cultural BOD los viernes a las 8:00 pm y los fines de semana a las 6:00 pm, sabe que hay asuntos de los que no es apropiado reírse, pero igual lo hace.
“Hay gente que considera que es una irresponsabilidad reírse de ciertas cosas, pero a veces no puedes evitarlo. Las decisiones del gobierno, por ejemplo, dan risa mezclada con rabia, así que es muy raro. Con quien más me río es con mis amigos y con lo relajado del venezolano”, asegura.
Víctor Medina, comediante conocido como Nanutria y que también participa en Malas ideas, se ríe de él mismo. “Me dan demasiada risa las cosas que me pasan porque soy como el Pato Donald. También los viejos amargados que pelean y las cosas medio ordinarias que te hacen decir ‘aaaaaaay”, cuenta entre carcajadas.
Daniel Pistola, que se presenta con La vida real en Teatrex de El Hatillo, afirma que se ríe de las cosas que ve por Internet y de algunos programas de televisión como Conan, conducido por Conan O’Brien. Entretanto, Reuben Morales, al que puede verse los miércoles en Hard Rock Café del Sambil, se ríe de las mismas carcajadas. “También me hacen reír las morisquetas de mi hijo, los fracasos escénicos vistos días después, los chistes de mis alumnos, los comediantes Claudio Nazoa, Benny Hill y Néstor Mora. Y, por supuesto, Maduro”, añade.
No es evasión. Aunque los venezolanos se ríen de casi todo, la mayoría de estos comediantes no ven el humor como evasión. “El humor cumple varias funciones. Sí, la gente necesita distraerse, liberar tensión, pero también es una herramienta muy potente de comunicación”, destaca Otero.
Guzmán coincide con ella, pero señala que evadir la realidad es una decisión personal. “A través del humor se pueden hacer críticas contundentes, decir verdades. Si lo usas para evadir no es tan beneficioso, aunque eso es algo personal, cada quien es libre de utilizarlo como quiera”, agrega.
Gómez Pino indica que la idea es hacer que, al salir de la sala, el público reflexione sobre lo que lo afecta. “Más allá de contar chistes sobre lo que ocurre en el país, esta nueva camada de humoristas lo que hace es confrontar la realidad para que la gente sepa que estamos jodidos hoy y seguiremos estándolo mañana si no hay un cambio real. De los chistes políticos se encarga nuestro presidente”.
Led Varela piensa que tiene algo de verdad que los venezolanos usan el humor como un mecanismo para olvidarse de los problemas. “Para mí es difícil aceptarlo porque trabajo con la comedia, pero el humor del venezolano es genuinamente increíble y eso puede determinar que la risa no sea solo una consecuencia sino una parte de nuestros problemas”, finaliza.

Directores y coreógrafos coinciden en que no se ha dejado de producir. Sin embargo, afirman que los montajes son menos profundos porque han mermado las condiciones de trabajo debido a la falta de apoyo

La danza desafía la gravedad de la crisis en el país

Ballet Teresa Carreño | Cortesía: Teatro Teresa Carreño
Ballet Teresa Carreño | Cortesía: Teatro Teresa Carreño
Directores y coreógrafos coinciden en que no se ha dejado de producir. Sin embargo, afirman que los montajes son menos profundos porque han mermado las condiciones de trabajo debido a la falta de apoyo

La danza empeñó el oro de su época dorada para mantenerse en pie. El apoyo financiero con el que contaban los laboratorios hace más de 30 años fue mermando, al igual que los lugares para crear y mostrar su talento. A pesar de eso, abril fue un mes muy activo para los exponentes del género, quienes celebraron el jueves el Día Internacional de la Danza bailando a contracorriente.
“En más de tres décadas nunca hemos dejado de producir, sea en espacios grandes o pequeños”, afirma Luz Urdaneta, una de la precursoras del movimiento dancístico en Venezuela. “En años anteriores fuimos referencia en Latinoamérica. Ahora se está trabajando en condiciones muy difíciles. El arte debe inundar el país, hay compañeros que han llevado la danza a las comunidades. Aplaudo esas iniciativas con alegría, porque mantenemos nuestro oficio vivo. Pero también deben existir políticas de Estado que apoyen económicamente al sector”.
Los laboratorios independientes reciben del gobierno 30.000 bolívares al año para gestionar todos sus proyectos. Con ese monto deben cubrir los salarios de los bailarines y los costos de producción. La Compañía Nacional de Danza y la Universidad de las Artes son las instituciones que cuentan con más recursos. Así lo señala la coreógrafa británica Julie Barnsley. “Se han cerrado los laboratorios independientes de danza, o no son permanentes, porque no cuentan con el mismo apoyo que las instituciones del Estado. Es muy grave que se haya debilitado este movimiento porque, históricamente, los avances más importantes han venido de ese sector”.

Barnsley considera que el talento en el país no se debe desperdiciar. “Basada en mi experiencia de trabajo en Latinoamérica puedo decir que la gente en Venezuela y Brasil nace bailando. Todos tienen oportunidad de formarse acá como licenciados en Danza”.
El título se puede obtener después de cinco años de estudios solo en Unearte. La carrera ofrece las menciones de Intérprete de Danza Contemporánea, Clásica, Tradicional Venezolana y Gestión y Producción Cultural en Danza. También existe la posibilidad de graduarse como técnico superior universitario.
Sin embargo, hay muy pocas plazas para ejercer y vivir del oficio. “La Compañía Nacional de Danza es una de las opciones, tiene todas las condiciones”, cuenta el director de Sieteocho, Armando Díaz.
Un bailarín de esa institución percibe entre 13.000 y 20.000 bolívares mensuales, mientras que en los laboratorios independientes solo se le paga por proyecto. “Yo puedo decir que sí vivo de mi carrera, pero conozco muchos compañeros que tienen que dar clases de pilates, yoga y matar tigres para poder completar el sueldo”, cuenta Díaz.
Esa imposibilidad de dedicarse a la danza por completo ha hecho que los procesos de creación hayan cambiado con el tiempo. “No ha mermado la cantidad de montajes, pero sí la profundidad de lo que se presenta. Es muy difícil mantener un cuerpo estable de baile, moldear a los bailarines que se desean. Todos no pueden dedicarle el tiempo necesario a la búsqueda del lenguaje, es por eso que los procesos se acortan. Ya no hay tanto tiempo para la investigación y todo se redimensiona”, afirma la coreógrafa Inés Rojas.
Otro de los problemas que aqueja a los creadores es la polarización. Al menos eso piensa Rommel Nieves, director de 100% Impro. “La política es nuestro mayor obstáculo”, dice sin pensarlo dos veces. “El gobierno tiene los recursos, pero la creatividad es de nosotros. Todos los que están en cargos institucionales son unos cabeza de chorlito que están pendientes de si eres de un bando o de otro. Estuve trabajando con Pdvsa La Estancia y me arrepiento. Te llaman para meterte de relleno y lo que más duele es ver cómo despilfarran el dinero”.
No obstante, a pesar de la crisis se siguen abriendo espacios. La directora de Cultura Chacao, Claudia Urdaneta, anunció recientemente que desde ahora la institución dedicará el mes de abril al proyecto Danza entre Manos. “¿Cómo hace un coreógrafo para llevar adelante su trabajo? La danza tiene unas condiciones peculiares, necesita un espacio adecuado. El teatro se puede ensayar en la sala de la casa de alguien, pero con la danza es diferente”.